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真实金庸人物段誉勤政贤君段正淳真怕老婆

2019-06-30 来源:

在段姓发展的历史中,大理段氏一派在政治上颇有成就,是地处云南的大理皇室。

但在金庸的武侠小说中,段正淳是一个用情不专的情种,段誉不是他的儿子,而是段延庆的儿子。历史真的是这样吗?

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历史真相

段誉他爸不是段延庆

在大理国历史中,大理开国皇帝段思平联合37个部落发动起义,夺取王权。但这个联合政权,在段氏家族内斗和外姓家族的兴盛中出现统治危机,王权旁落高氏。

在金庸的《天龙八部》中,段延庆就是大理段氏内斗中

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失势的“皇太子”。而段誉的身世,在一起争斗中,水落石出。

《天龙八部》中,当段延庆提起钢杖,向段誉胸口戳下去时,忽听得一个女子的声音说道:“天龙寺外,菩提树下,化子邋遢,观音长发!”

这女子,正是段正淳的王妃刀白凤。当段延庆与刀白凤四目相对,他似乎回到了20多年前的一个月圆之夜。那一夜,刀白凤一言不发,慢慢解去了身上的罗衫,走到段延庆身前,投入他怀里,伸出像白山茶花花瓣般的手臂,搂住他的脖子……

王妃给段正淳戴了绿帽子?据史料记载,段正淳确有一子,其名正是段誉,段正淳避位为僧后,把王位传给了他,并未提及有人给段正淳戴绿帽子。

中兴之主

段王爷确实怕老婆

段思平以武开国,《天龙八部》中,大理段氏的最高武学“六脉神剑”,正是大理开国皇帝段思平所创。

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而所谓“六脉神剑”,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动的一门技术。

段氏内讧、避位为僧,这些在大理历史中记载的细节,在金庸武侠小说中也有体现。

但与小说中段正明避位为僧不同,在史料记载中,段正明并未将王位传给段誉,而是传给了权臣高升泰。高升泰在位两年,在病死前对他儿子说:“段氏不振,国人推我,我不得已从之。今其子已长,可还其故物,尔后人勿效尤也。”

于是,高升泰还政段氏,让给段正明之弟段正淳。段正淳继位后,将国号改为“后理国”,并非像小说所言只是一个镇南王。其在位时,以“中兴之举”被称为“中兴之主”。

段正淳怕老婆,或许并非金庸笔下戏言。他的王妃是高升泰的妹妹、大理国才女,夫妻俩喜欢辩论,段正淳辩不过妻子,作诗解嘲:“妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。”

一代明君

“多情段誉”还是个外交家

小说中的段誉,在历史上确有其人,又名段正严,字和誉,在位39年,任内声望颇高,勤于政事,是颇有作为的一代明君。

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据说段誉幼喜刀戈,七岁入学,拜六铉大师为师——此人为高僧,文武双修,与中原周侗(林冲、岳飞的老师)齐名。

六铉大师教段誉六门妙法,皆异术奇门,这大概就是金庸笔下“六脉神剑”的出处。

在《天龙八部》中,段正明将帝位传给侄儿段誉,诫以爱

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民、纳谏二事,叮嘱于国事不可妄作更张,不可擅动刀兵。而真实的历史是,公元1108年,段正严(段誉)的父亲段正淳为僧,将皇位传给其子

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段誉。四川大学教授段玉明在《大理国史》一书中称,段誉应算是大理国后期的一个最贤明的君主了。

史料记载,段誉在位时,“勤于政事”、“爱民用贤,思揽政权”,“故远方慕之,悉来贡献”。在外交方面,段誉在位颇有成就,当时大理与宋朝的关系很好。

史料记载,段誉派使者入汴京朝贡,宋徽宗龙颜大悦,下诏封段誉诸般称号。

但是由于段誉在位时,政局动荡,高氏内讧,灾异频繁出现,而大理国时期,崇佛已经成为整个社会的风尚。段誉在位39年,和他的父亲段正淳一样,禅位为僧,在无为寺出家,法号广弘。他终年94岁,是大理国最长寿的国君。

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